惡搞part 2。
攻略兗州
人命幾何？一千金一百金？一口飯？不，人命一文不值，任何認為人命有所值的人都會被這個謊言吞噬。人是一種必須被消耗的資源，價值僅在消耗中產生，正如金錢必須流通才有財富。
將人民保持在一個盲信的天真狀態，以統一的模板進行思考，以此得以永遠獲得我們需要的結論，所思所想變得可以預測。
說服人們，他們確實擁有那些他們不會擁有的特質，如此一來，他們既不能真的成就任何事，又能衷心地服從命令。
所謂得民心就是強迫動員的能力，擁有了這份力量就有了民心。
向他們廣泛且重複地呼喊我們所要灌輸的內容。訴說一件商品的成本對他們來說是無法理解的，但為一件商品賦予政治意義，他們就能很好地明白；因為比起深層次的理性，更要撫慰他們膚淺簡單的感性。
他們越對敵人怨懟，對自己就越加自憐，這種受迫害的感性刺激能令他們沉醉。誘發他們推卸責任、逃避現實的本能，讓他們自覺是受害者。
「我們永遠要稱讚人民的意志與力量，就好像他們真的擁有一樣。」
軍事戰略
總兵力彼此皆為二十餘萬，並無優勢，於是勝敗在於動員能力。進攻北海失利，冀州軍、幽州軍放棄原計畫，改在倉亭港、泰山登陸。建立橋頭堡，延伸陣地擴張戰場空間，據守防線配合進行短促突擊，消耗敵方援軍。打開缺口後全軍迅速撲向濮陽，刻意落單一軍誘敵出城野戰。計畫成功，各軍會師反包圍夾擊敵軍。拿下濮陽、小沛後配合第二波南下兵力直取陳留。
蟻附登城，戰事膠著，人力吃緊同時敵我皆發生糧荒。
蒐集糧食
我們的糧食不足以餵飽群眾，而且群眾是怎麼也餵不飽的，這樣一來我們既餓了軍隊也惡了群眾，所以我們只需要餵飽軍隊，養飽了軍隊自然沒有群眾敢說餓，接下來只要我們願意隨便給點剩下的東西，群眾就會感激。
讚美那些犧牲，讓掌聲蓋過所有的哀鳴。
「如果他們真的餓，那麼他們大可以彼此相食。」
引進蠻族
有些人對於引蠻族來補充兵力有所微詞，所有人務必釐清一件事——國家需要的是受我們思想感召的戰士，從未要求非「華夏百姓」不可，應該說在此情況下，蠻族人才是國家需要的華夏百姓。
陳留太守
對著因飢餓而咒罵著要求開城乞降的民眾：「你們就盡情行使使自己悲慘的權利吧！」
日誌
「他們將糧食給了群眾，那便是他們的軟弱。」
「他們的心智是如此不堪，以至於充滿僥倖。」
攻略司隸
告訴他們任何人的成功都有他們的功勞，於是他們便會開始自忌妒進而化為忌恨。縱容他們，為他們所有的陰私慾望重新包裝，贈予他們藉口，這麼一來他們如何能夠不熱愛我們？這世上又有誰能滿足他們的虛偽？又有誰能將軟弱以及逃避稱為至高美德？還有哪裡可以讓無能的他們共享一切成就？任由他們擅自把成就加諸在己？比起幫助他們成功，讓他們目睹其他人的悲慘更能滿足他們。
他們輕易地沉溺在撕碎紙張般的渺小快感之中。
擁有自尊的人會感謝自身的努力，因而所有自尊對我們都是有害的。要不斷地提醒他們誰才是帶領者。對老百姓放鬆，他們就會誤以為自己應該擁有尊嚴，他們應當學會在作賤、貶低自己的過程中找到幸福感。
我們既要他們鬆散，又要他們可控，於是自豪與歧視便是最好的韁繩。輿論如同野豬，若不加以引導便只會橫衝直撞。
規訓在最初固然令人不適，但最終，誰都離不開它。
有人質疑我們的人民是不幸的，甚至質疑是無人能夠入眠的，但事實上在這個國家人人都可以安心幸福地睡下，因為他們知道明日終將死去。
「追求是非常痛苦的。因此，人們比起費盡心力去追求善，他們更願意相信惡就是善。」
軍事戰略
後方調集的兵、糧到齊後改道河內，越過天險關隘直抵關中。
移民
若不強制遷徙，人們會對腳下的土地產生不必要的感情。
日誌
「為何總有人不珍惜忠誠的機會！」
「他們問我們為何如此忠誠，我反倒想問他們為何就不能聽話。」
「對老百姓太好，老百姓就會不知足。」
「有些人批評我們殘忍，但我們甚至沒有要求他們稱讚絞死他們的絞繩。」
「明天就要攻城，在入睡的恍惚間我彷佛聽到了喊殺聲、聞到了血腥味，一切越來越真實，我見到了死亡……我……感到了安心。」
中原統一
有些人縱使失敗也並未察覺——感謝是需要灌輸的。
真相從不是真相，只有能夠廣為人知的真相才是真相。
我們不僅僅要他們虔誠地自我鞭撻，更要他們熱切地怨恨——就如同奴隸不僅僅是要熱愛主人，更要鄙夷任何不願意鞭打他的主人，因為一位模範奴隸有權配上一位模範主人。
老百姓一旦被善待就很難再被指使，要時時役使他們，讓他們處於一種習慣性的勞碌中。
那些統治之所以會被推翻，唯一的理由不在於過於殘酷而是過於軟弱，一個合格的統治應該時刻保持壓迫人民忍耐的極限，並且時不時的越過極限，讓他們每天醒來只慶幸自己的倖存。最終，這樣的政府得到的將不是臣服，而是發自內心深深的感恩。
我們不再需要讚美、不再需要支持、不再需要聲音，我，乃是唯一。