銅鑼灣刺警案、肛拭子。
銅鑼灣刺警案
大陸說是因為香港的資本主義所以讓其了無生趣；香港則是說是因為大陸的共產主義讓其了無生趣。
這部分不予置評。
重點在於事發之後，很多人熱淚盈眶、慷慨激昂地讚美、肯定，並隱約鼓動香港人去謀劃更進一步的激烈暴力行動，我個人感覺畫面中的嘴臉實在眼熟。
當我看到小粉紅吵著要把資本家掛路燈，要再鬧一次文革時，我會在螢幕的反射中看到一模一樣的嘴臉：「樂於見到他們把他們自己的世界點燃」。
抱著的就是一個別人家的孩子死不完的心態。
肛拭子
不知為何舊聞復又重提，反正就是有人說不喜歡結果就觸發小粉紅敏感又纖細的反應神經。
肛拭子=共產黨政策，意即，反對肛拭子=反對共產黨。
這莫名其妙的等式一建立就很難好好溝通了。（連已經取消的政策都支持，小粉紅未免也太過忠貞。）
一件技術有沒有效與該技術施加在人身上會不會有心理牴觸，這兩件事並不是非此即彼的關係，這兩件事可以並列的。
別人就是覺得肛門被異物侵入有違人性尊嚴嘛，尊嚴這東西本來就很主觀。肛拭子支持者一直講！一直講！「不覺得有關尊嚴」、「不要污名化」。問題是，主觀感受干卿底事？
這就像過去其他地區的人驚詫大陸公廁沒有隔間，部分大陸人反而更為驚詫地認為誰不拉屎，有什麼好遮的。
又或是說一般人被判處全裸遊街示眾，基本上都是天崩地裂，但有些人認為他的肉體沒什麼不能見人的，「君子坦蛋蛋，小人藏雞雞」，他不覺得曝露有何羞恥自然不涉及到尊嚴。
何況肛拭子不是沒有替代方案，更不是沒有學者反對其有效性與必要性，不要怪我又提到小粉紅，因為若非是意識型態之故，我很難理解為什麼支持者會如此堅持，堅持到以「你他媽就一個選擇」這樣一個流氓惡棍的態度去否定他人感受。